DENTOKAN JU-JUTSU
Yazan; Roy Jerry Hobbs

Dentokan Ju-Jutsu sitilini anlamak için öncelikle, eski Japonya'ya seyahat etmek gerekir. O çağ, Jujutsunun en meşhur okullarından bir tanesi olan Daito-Ryu sanatının başlangıç çağıdır.  

DAITO-RYU; (MS. 858–876) yıllarında hüküm süren İmparator Seiwa ailesinden çıkmış olduğuna ve imparatorun torunlarından biri olan Shinra Saburo Minamoto no Yoshimitsu tarafından 11. yüzyılda önemli ölçüde geliştirildiğine inanılır. Onun en büyük oğlu Yoshikiyo, Koma eyaletindeki (günümüzün Yamanashi eyaletidir) Takeda köyüne yerleşti ve Minamoto klanının Takeda kolunu kurdu. Yoshimitsu’nun Daito-Ryu geleneği, 19. yüzyıla kadar Takeda ailesinin nesillerine tam bir gizlilik içerisinde aktarıldı. Bir savaş sanatı dâhisi olan Sokaku Takeda, Daito-ryu sanatını halka öğretmeye başlayana dek, bu sanat çok geniş kitleler tarafından tanınmıyordu.

Sokaku Takeda, pek çok öğrenci yetiştirmiştir. Toshimi (Hosaku) Matsuda yetiştirdiği öğrencilerinin arasındaydı. Hakkoryu’nun kurucusu Yoshiji Okuyama’nın (1901–1987) ilk ve en önemli Daito-Ryu öğretmeni Toshimi Matsuda’dır. Yoshiji Okuyama daha sonra kısa bir süre için Sokaku Takeda'nın doğrudan öğrencisi oldu. Bu önemlidir çünkü Yoshiji Okuyama daha sonra, Daito-Ryunun bir türevi olan ve Hakko-Ryu adını verdiği Ju-Jutsu ryu/ha (stil/metot/grup) sanatını şekillendirmek üzere devam edecekti.

Yoshiji Okuyama ayrıca, Daitoryu Ju-Jutsu'ya ilave olarak, Iai-jutsu (hızlı kılıç çekme sanatı), Ken-jutsu (Kılıç sanatı), Jo-jutsu (kısa sopa), Kusarigama-Jutsu (orak ve zincir sanatı), So-Jutsu (mızrak sanatı), ve Kyu-Jutsu (okçuluk sanatı) eğitimi aldı. Aynı derecede önemli olan, doğu tıbbını öğrendi. Bu öğrenim onun kendisinin kurduğu çok özel Ju-Jutsu sitilinin gelişimini önemli ölçüde etkileyecekti.   

Yoshiji Okuyama, Daito-Ryu eğitmenlik lisansını 1936’da aldı ve ilk  Daitoryu okulunu 1938 de kurdu. Zamanın milliyetçi coşkusuna dayanamayan Yoshiji Okuyama, imparatorluk Japonya'sının ideallerine aktif olarak destek verdi. Pearl Harbour baskını ile aynı yıl olan, 1941’de kendi Hakko-Ryu Ju-Jutsu okulunu kurdu. Bu sitil, Daito-Ryu'nun fiziksel teknikleri ile doğu tıbbının unsurlarını birleştiren bir sitildir. Fakat Yoshiji Okuyama, ayrıca zamanının dinsel durumuna da katı bir şekilde bağlı idi. Hakko-Ryu Ju-Jutsu, Shinto dinine özgü bir törenle kurulurken, aynı zamanda Okuyama, ‘‘Ejderhanın omurgası’’ anlamına gelen "Ryuho” ismini aldı.      

HAKKO-RYU “Sekizinci Işık Sitili” anlamına gelir. Bu isim, ışık tayfı içerisinde, sekizinci ışık kuşağı bulunduğu inancı üzerine verilmiştir. Bu ışık kuşağı diğerlerinden çok daha zayıf hemen, hemen hiç görünmeyen fakat aslında bir x-ışını gibi çok kuvvetlidir. Bir benzetme ile tanımlarsak, Hakko-Ryu teknikleri zayıf görünebilir, fakat gerçekte çok kuvvetlidir. Genel olarak büyük şiddet içermeyen hareketler, güçten yoksun hareketler ile birbirinden kolaylıkla ayırt edilemez. Hiçbir şey gerçeğin önünde olamaz. Küçük, direkt, iyi yapılmış teknikler, normal olarak bir sürü boşa harcanan hareketlerden oluşan tekniklerden, çok daha etkilidir. Bu anlayış hemen, hemen bütün savaş sanatlarının tartışılamaz gerçeğidir.

Yoshiji (Ryuho) Okuyama’nın milliyetçi görüşleri savaşın sonunda değişti. Japon halkının katlanmak zorunda kaldığı acıların sonucunda, kendisi de bir barışsever oldu. Yoshiji (Ryuho) Okuyama yeni felsefi bakış açısını, Ju-Jutsu'ya da yansıttı. Böylece Hakko-Ryu “Meydan okuma yok, Karşı koyma yok, Yaralanma yok” karakteristik özelliklerini aldı. Bu normal olarak Daito-Ryu'dan ve onun çeşitli filizlerinden gelen acımasız savaşçı yaklaşımdan bir kaçış idi. Bu yaklaşım 1947 de Omiya Saitama şehrinde kurulan yeni Hakko-Ryu Hombu Dojo'da öğretilen Ju-jutsu'da ifade edildi.

Ben Hakko-Ryu öğrenimime 1965 yılında ABD de başladım. Eğitmenlerim Carl Miller, Dr. Roy L. Creasy, Jr. ve saygı değer Clement Reidner idi. Ayrıca James Benko tarafından verilen seminerlere katıldım. 1968 yılında Hakkoryu Jujutsu’da Shodan’ımı aldım ve Hakko-ryu Ju-Jutsu’nun diğer çeşitlerini ve Judo eğitimimi sürdürdüm.  

1980–1983 yılları arasında Japonya’da kaldığım süre içerisinde Hakko-Ryu Hombu (merkez) Dojo’da eğitim gördüğüm. Benim başlıca eğitmenim çocukluğundan beri doğrudan Ryuho Okuyama'nın öğrencisi olan Yasuhiro Irie’ dir. Benim üzerimde önemli etkileri olan diğer kişiler Shuzan Segawa ve Toshio Okuyama’dır. Hombu Dojo’daki üç yıllık eğitimimden sonra Shihan Menkyo (Usta Eğitmen Belgesi)’ni aldım. Sertifika bana Soke Yoshiji Ryuho Okuyama tarafından takdim edildi.  

Ayrıca bu zaman içerisinde (1980–1983) Tokyo bölgesinde Aikikai'ye bağlı bir dojoda Aikido eğitimi aldım. Aikido beni benzersiz adımlama çalışmaları ile ilgilendirmişti. Hem Aikido hem de Hakko-Ryu aynı kaynağa (Daito-Ryu)'ya uzansa da, Hakko-Ryu teknikleri çok daha fazla direkt uygulamaya eğilimlidir. İngiltere'deki yeni görevim için Japonya’dan ayrılmadan önce Aikido'da Shodan'ımı kazanmam ayrıca benim için bir şans oldu. İngiltere'de yaşadığım üç yıl boyunca Hakko-Ryu eğitimi verdim ve Aikido bilgimin de faydalarını gördüm. Pek çok Aikido-ka (Aikido uygulayıcısı)’nın Hakko-Ryu Ju-Jutsu’yu öğrenmek için gelmesi, Hakko sitilinin ülkede hızlı bir şekilde yayılması ile sonuçlandı. 

Yoshiji Ryuho Okuyama 1987’de vefat etti. Okuyama’nın vefatından kısa bir süre sonra bir çok kıdemli gibi, Yasuhiro Irie kendi ryu/ha sını kurdu. Yasuhiro Irie kendi Ju-Jutsu sitiline “İmparatorluk Işığı yolu” anlamına gelen KOKODO ismini verdi. Bu pek çok kişi için  bir sürpriz olmadı, çünkü Yasuhiro Irie, yirmi beş yıldan fazla bir zaman boyunca Hakkoryu Hombu Dojo’da baş eğitmenlik yapmıştı ve bu süre içerisinde, Hakko-Ryu Ju-Jutsu üzerinde kendi eşsiz yaklaşımını geliştirmişti. 

1997–1999 arasında kendimi yine Japonya'da yaşar buldum. Yasuhiro Irie'den tekrar eğitim alarak KoKoDo Ju-Jutsu'nun da bir parçası oldum. Japonya'dan ayrılmadan önce Menkyo Kaiden (Toplam geçiş belgesini) aldım. Kaiden, aynı zamanda "Hepsini geçmiş-bitirmiş" olarak da kelimesi kelimesine tercüme edilebilir. Bu bir kişinin belli bir ryu/ha da tüm müfredatı öğrenmiş veya bitirmiş olduğunu gösterir.

DENTOKAN JU-JUTSU  Yasuhiro Irie’nin onayı ile Japonya’dan ayrılmadan önce Dentokan Ju-Jutsu'yu biçimlendirdim. Dentokan Ju-Jutsu, kesintisiz bir akış ile Hakko-Ryu ve KoKoDo yoluyla Daito-Ryu'dan gelen bugünkü şekline kadar kaynağını takip etmektedir. Dentokan sistemi, daha fazla anlayışa ve gelişmeye kalıcı bir temel oluşturmak için, Shodan-Gi, Nidan-Gi, Sandan-Gi, Yondan-Gi, Shihan-Gi, Kaiden-Gi ve Sandaikichu-Gi'nin Hakko-Ryu/KoKoDo Waza (teknik) listelerini kullanmaktadır. Bilgi ve ustalık standart Waza içerisindeki mümkün olan varyasyonların ( Henka ) tamamen anlaşılması ile yükseltiliyor.  Yinede daha fazla uzmanlık, temelde olan  prensiplerin ( Gensoku )  tam olarak anlaşılması ile kazanılır. Gensoku'ların anlaşılması ile pratik Goshin (Kendini Savunma) Oyo (uygulamalar) geliştirilebilecektir. Dentokan Ju-Jutsu bir kişiye tam bir teknik yelpazesi sağlar. Bunlar, Kansetsu Waza (eklem kilitleme teknikleri), Nage Waza (fırlatma teknikleri), Shime Waza (boğazı sıkma teknikleri), ve Atemi Waza (Vuruş tekniklerini) içerir. Henka, Gensoku ve Oyo'nun kavranması ile birleşen bu teknikler her hangi bir atağa ustaca bir cevap vermeyi mümkün kılar. Bu cevap basitçe bir rakibi kımıldayamaz hale getirmek veya onun tüm karşı ataklarını engellemek olabilir. Bu eski Japonya'nın savaş alanları için geliştirilmiş bir kendini koruma sanatıdır, fakat hala bugünün yasacı toplumuna uygundur.

                                                                                                                                            Soke Roy Jerry Hobbs
                                                                                                                                       Dünya Federasyon Başkanı
 

DENTOKAN JU-JUTSU SOYAĞACI